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2009-10-20

从巫统大会重思马华路线

巫统似乎在锐变当中!

刚落幕的巫统代表大会不像是华社所熟悉的单一族群峰会。往年常见的偏激、狭隘、倒退与零和等论调,在今年众巫统领袖与代表的辩词内不复见。反之,在首相那吉的强势领导下,一个强调包容、接受、多元与开放的全民路线轮廓,正以劲弩待发之势,向国民展现巫统正准备走向锐变,成为服务全民的政党。

这个改变并不停滞于口号。近来,巫统领袖主导的部门都直接与华团接触,聆听华社民愿。从内政部批准华裔公民权、首相署与财政部不再执着于土著固打及不断开放经济领域等事宜分析,如今的巫统部长可直接向华社“交货”,而无须通过华基执政党,使之似乎只扮演次要角色。

对选民而言,执政党的责任是传递(delivery),俗称“交货”;反对党则扮演监督的角色。因此,巫统众部长若能在其掌管的部门内,直接做出利于华教、华商及华人文化与福利的政策,华社自然不需通过华基执政党这一道桥梁。近来,有一位贩总领袖更直言:“解决华社问题,直接找首相与巫统更有效。”

这对马华是一记警钟!当那吉领导的巫统欲彰显一个全民马来西亚,并淡化宪法152条马来语是官方语文与宪法153条马来人特殊地位的斗争时,马华又怎能只抓着维护华人权益这个基调呢?

犹记得70年代敦拉萨在联盟惨败后,扩大政党结盟网络,组成国阵。约40年后的今天,其儿子那吉也依样画葫芦采取父亲的策略精神,试图将巫统扩大成为走全民路线的政党,直接争取各族群选民支持。

巫统做得到吗?只要有政治决心能持之以恒就可以。莫忘了1947年的巫统是由多个有共识的马来非政府组织所组成,而今天的巫统在那吉强势的领导下,也或能在一个全民马来西亚的共识中,晋升成为全民政党。

马华在紧急法令实施8个月后成立。当年援助身处水深火热的华人之时,定下走亲民服务的政治路线。在尔后的联邦宪法制定过程中,马华为争取华裔公民权与平衡族群间的权益,奠定其作为政党执政的格局。这一甲子走来,马华虽愿真诚地在执政体内制争取华社的权益,但像是诅咒般的无奈,马华总是规律性的跌入内斗内耗的深渊中;也总是在争取华社权益的博弈中,肘制于巫统的态度,难以摆脱执政小弟的宿命。

马华领导层在省思308的重创后,就议决走全民路线。前任领导层的九大政纲的活动纲领与现任领袖的三拼策略,都是一个全民马来西亚的精神与实践路线。马华迄今不乏口号、策略与纲领,所缺的是强势集体领导、持续与深入的实践工作以及无私奉献的志愿精神。

当巫统正大力吹着落实锐变成为全民政党号角之时,当国阵成员党旧有的分工争取选票机制逐步退化之际,马华若不立即重整步伐,落实为全民服务的工作,朝向选举时可以展现其更具魄力与耐力的政治角色、自立更生的目标,则马华的前途可谓十分堪虑。

马华为民的斗争平台,并不属于任何领袖的专利权。当众领袖陷入迷思 ,捆缚在特大、党章与道德诠释的内耗中,马华干部都应立即担挑起落实强党利民的工作。若马华干部们也意兴阑珊时,马华基层党员们更应马上就位填补为民服务工作的真空。这工作刻不容缓!

此稿同时刊登于星洲日报·言路,2009年10月20日

3 comments:

奕翰 said...

按照当下的国家法律与社会道德规范,偷拍他人偷欢的行为,不论出自何种动机,均一律不能见容于法律,惟这并不意味着被偷拍的受害者,其伤风败德的污行就因此获得合理化.

若说这只涉及私德,与党政公职无关,这充其量只是-厢情愿的看法.毕竞公职人员的言行,普遍被视为民之表率,当然难逃民众的视线.而它也同时是党政领袖的是非价值标杆.如果涉案人不涉公职的角逐,而只是某人的丈夫或父亲,相信任谁也没有兴趣去管其私德.

这事件不期然会令人联想起数年前台湾名媛璩美凤被好友偷拍的丑闻.同样是偷拍外泄,闹得满城风雨丶声名远播; 所迥异者仅只是主角的性別丶身分而已. 一是名媛;另一则是位尊权重的政客.两案的发展也可能碍于国情有异而各有不同.

璩美凤案的偷拍者不单受审服刑,璩女本身也自觉无地自容而选择运走他乡,避开媒体的聚焦.相形之下,璩女似乎不比我们的本土政客敢于发表诸多耸动性的辩白.

璩女的知耻之心才真正称得上"勇",有道是"知耻近乎勇",正是此理.至少她坦承错咎后,踏踏实实地在平淡中寻找新的生活,既不诿过于人, 也不刻意文过饰非一番.

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都是性事惹的祸 2008-08-18 翁诗杰部落格



这段摘录自翁诗杰部落格的文字,今日看起来别有一般滋味!!哈哈!!马华还有明天吗????

zuiyanhong said...

巫统在锐变吗?似乎(借用你的似乎)掩人耳目啦!

风满楼

Unknown said...

第十二届全国大专辩论会造势活动:

“华基政党能否有效為华社争取权益”政治讲座
时间:2月5日(周五)晚上8时
地点:八打灵再也星洲日報总社B2礼堂
主讲人:潘俭伟、张念群、王乃志、胡渐彪

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